VIRGO 153

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Les apparitions de la sainte mere a fatima,comme a lourdes s oriente vers le 153,reflechissez et faites votre constat.

Les apparitions mariales de Lourdes en 1858 sont régies par le nombre 153, aussi bien dans le nombre de jours que dans les structures des phrases prononcées. Signalons entre autres que la Vierge apparaît dix-huit fois et qu'il s'écoule 153 jours entre la deuxième et la dernière manifestation, du 14 février 1858 au 16 juillet 1858, soit au total 17 apparitions dans cet intervalle.

la vierge apparus 18 fois a lourdes.

Dix huit fois =(t1 inverse) 153

153 symbolise l’universalité,le nombre divin.

Le nombre celeste (result alpha T1 )Equivaut a 153.

Mes freres et soeurs,il n y a plus de hasard la.

Au portugal, les apparitions de la vierge se mesure avec le 153.

Le temps de 153 jours est celui des manifestations de Fatima, du 13 mai au 13 octobre 1917, où la Vierge Marie se présente comme la Dame du Rosaire.

c e n t c i n q u a n t e t r o i s - La langue de la Matrice.
3 5 14 20 3 9 14 17 21 1 14 20 5 20 18 15 9 19

L'addition des 18 lettres donne le 227 eme jour de l annee.

Le 15 août "Fête de l'Assomption de la Vierge"

La composition du rosaire catholique est hautement symbolique. Ce mot doit être pris dans son sens original.Le nombre 153 ( Ave )est le developpement du chiffre 17
(16 Pater et 1 Credo) ou de 170 en effet :

1+2+3+4+5+6+7+8+9+10+11+12+13+14+15+16+17=153

La vierge jesus = 153 - Anthony jesus = 153 ( T1 inv )

Nous voyons la les plans de dieu.Marie de Nazareth = 888 ( jesus )

Encore un exemple de la matrice sur la predestination.

3 lieux mariales important.

Notre Dame de la Garde Fatima Lourdes = 888 (Jesus-en grec)

Portugal fatima france = 999 l anti bete - 1998.

Lors d un prochain chapitre,je reviendrais sur le 3 eme secret de fatima.Autour d un livre "Notre dame de l apocalyse"

http://www.lejardindeslivres.fr/ndapocalypse.htm

Pour les orthodoxes - La sainte mere de dieu = 153

Le Saint-Esprit et ses dons sont figurés par 7, et 10 représente la loi accomplie par la grâce du Saint-Esprit, ce qui forme 17 au total. Additionnant les nombres 1 à 17, on obtient au total 153, nombre qui figure les fidèles et les saints admis au paradis où Dieu les récompense. 153 symbolise ainsi l'ensemble des rachetés. Saint Augustin va dans le même sens en affirmant qu'il symbolise la totalité des élus.

La Salutation angélique, l'Ave Maria, en latin comprend 153 lettres :

Ave Maria, gratis plena (19)
Dominus Tecum (12)
Benedicta tu in mulieribus (23)
(et) Benedictus fructus ventris tui, Jesus (32)
Sancta Maria, Mater Dei (19)
Ora pro nobis, peccatoribus (23)
Nunc et in hora mortis nostrae (25)

On ne tient pas compte du 'et' dans 'Et benedictus', conjonction tout euphonique, tandis que le second 'et' dans 'Nunc et in hora' relie expressément le présent et l'avenir.

L'expression "Parole du Seigneur" en grec, Aogoz curiou, nombrant 153 en utilisant la guématrie en "n", 1+15+3+15+6+22+20+17+9+15+20=153, débute souvent la prière du psalmiste, s'intercale dans les discours des Rois, commence ou achève les annonces des prophètes.

L'expression "C'est [le] Seigneur" en grec, [O] curioz estin, a comme valeur numérique 153 en utilisant la guématrie en "n": 22+20+17+9+15+6+5+18+19+9+13=153. Le "O" du début n'est pas compté.

La valeur numérique du Pape Jean-Paul II, YVHNN PVLVS ShNI, donne 153 en utilisant la guématrie en 'n': 10+6+8+14+14=52, 17+6+12+6+15=56 et 21+14+10=45. Donc 52+56+45 = 153

Notre alphabet est composé de 26 lettres, qui correspondent à la valeur du Nom de l eternel en hebreu.TETRAGRAMMATON(YOD-HE-VAU-HE-10 + 5 + 6 + 5 = 26 valeur hebraique)

26=351-1+2+.+26=351.Les combinatoires de 153 donne 1998.

D autres exemples mathematiques remarquables.

Jésus = 888

(8)3 + (8)3 + (8)3

512 + 512 + 512 = 1536

(1)3 + (5)3 + (3)3 + (6)3

1 + 125 + 27 + 216 = 369

369 -->> 972 -->> 1080 -->> 513 -->> 153

Le 153 est bien le nombre celeste,la cle.

l inspire est un homme de son temps et de sa culture. Il en emploie le langage et n'a d'autres connaissances que celles de son milieu.L'action de l'Esprit-Saint eclaire le jugement du prophète ou de l'écrivain sacré et l'élève à la hauteur du jugement de Dieu, pour dire ce que Dieu veut communiquer aux hommes. Ainsi la parole prophétique et les livres sacrés qui la transmettent sont-ils à la fois réellement paroles et écrits humains, directement accesssibles à leur contemporain, et réellement parole de Dieu et Ecriture divine.

Cette conception permet de respecter le jeu des facteurs humains dans la Révélation: la personnalité et l'expérience humaine et religieuse du prophète, ses sources d'informations, sa culture, et surtout la diversité des prophètes et des Ecritures au cours de l'histoire. L'unité se situe au niveau de l'Inspirateur, l'Esprit-Saint, qui assure la continuité et la cohérence des inspirés à travers leur diversité.

«Le Christ ne s'est pas présenté pour rallier les opinions majoritaires ou se conformer à la pensée correcte de son temps.»

Les coïncidences signifiantes sont pensables en tant que purs hasards. Mais à mesure qu'elles s'accumulent, que la correspondance devient plus exacte et plus poussée, leur probabilité décroît et elles deviennent de plus en plus impensables, c'est à dire qu'il n'est plus possible de les considérer comme de simples hasards, mais qu'en l'absence de toute possibilité d'explication causale il faut voir en elles les manifestations d'un ordre... (C.G. Jung, "La synchronicité, principe de relations acausales".)